“古老茶农”德昂族

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德昂族,自称达昂,他称崩龙,旧称崩龙族,主要聚居在云南。使用德昂语,部分人会傣语和汉语,无本民族文字。德昂族主要从事农业,善于种茶,有“古老茶农”之称。

德昂族自古爱茶,很早就懂得喝茶的好处,男男女女都好喝茶,中老年人尤其爱喝浓茶,他们认为喝茶能使人化痣润肤,振奋精神,消除疲劳。茶,不仅是德昂族日常生活中必不可少的饮品、供品、赠品、祭品,而且渗透到社会文化的各个方面,成为特有的民俗文化。

一、茶图腾

德昂族奉行茶树图腾崇拜。这也是唯一一个将茶树作为民族图腾的民族。茶树在他们的精神世界中是一种偶像而被崇拜,被他们视为自己的保护神和始祖神。德昂族茶图腾古歌《达古达楞格莱标》就是他们在遥远的古代与茶树生生不息的关联。

二、茶神话、茶传说

茶图腾古歌《达古达楞格莱标》

在有人类之前,天界有一株茶树愿意离开天界到地上生长。帕达然考验了它,让狂风吹落它的一百零两片叶子,撕碎它的树干,并让树叶在狂风中起变化。于是,单数变成了五十一个精明能干的小伙子,双数变成了五十一个美丽的姑娘。他们互相组成了五十一对夫妻,共同经过了一万零一次磨难之后,有五十对夫妻返回了天界,仅最小的一对留在地上,他们就是德昂人的始祖。

茶树神话《弄阿铁兰嘎》

很古的时候,从西王母后殿门口的茶树上飞来一只三足神鸟(德昂语叫弄阿铁兰嘎),落在了高黎贡山的一株古榕树上,它向老人吐下一粒金光闪闪的种子后,朝九天之外飞去。老婆婆把种子埋进了泥土中,第二天长出了一株参天大树,硕大的叶子发出清香的气息。人们纷纷赶来采摘树上的叶子,都说这是天赐给德昂人的神灵之物,有生嚼吃、生渍了吃的,也有煮吃、烤了吃的。不久,弄阿铁兰嘎站在西王母门口的那株茶树上,施展它那翅膀的神力,煽起了震天撼地的飓风,那株参天大茶树的叶子满天飞舞,飘落到了村村寨寨,角角落落。叶子落在哪里,哪里就长出参天大茶树。

《历史调》

它生动的反映了德昂族的特点:“我们在那里种茶叶,在那里盘稻田,茶叶一年熟三回,日子过得很温暖。”但在战争失败后,德昂人“吃的穿的被抢光,房子全被烧光,我们含着泪,另找落脚的地方”。

三、茶交易

生活在川、滇、缅、印商贸通道上的德昂族,进入市场出售农产品,这种经商的意识,比起同一族群的佤族和布朗族要强得多,而他们的特色商品就是茶叶,用茶叶与傣族交换糯米,用茶叶和阿昌族交换银器与刀具等。

四、茶谚语

德昂族爱饮茶,中老年妇女尤其爱饮浓茶,且有茶瘾,一天不喝茶会四肢发软,久而久之便有这样的谚语:“早上一盅,一天威风;下午一盅,干活轻松”。

五、茶歌舞

德昂青年男女选择自己的意中人,多在采茶时节,青年男女们便都互相邀约,成群结队上山去采茶,通过采茶来结识朋友交流感情。这时候,一首首优美动听的采茶调便不断随风飘起,这些身居茶乡的德昂儿女,是那样的富于诗情画意。 

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